主教先生并不因为他的马车变成了救济款而减少他的巡回视察工作。迪涅教区是个苦地
方。平原少，山地多，我们刚才已经提到。三十二个司铎区，四十一个监牧区，二百八十五
个分区。巡视那一切，确成问题，这位主教先生却能完成任务。如果是在附近，他就步行；
在平原，坐小马车；在山里，就乘骡兜。那两个高年的妇人还陪伴着他。如果路程对她们太
辛苦，他便一个人去。
    一天，他骑着一头毛驴，走到塞内士，那是座古老的主教城。当时他正囊空如洗，不可
能有别种坐骑。地方长官来到主教公馆门口迎接他，瞧见他从驴背上下来，觉得有失体统。
另外几个士绅也围着他笑。
    “长官先生和各位先生，”主教说，“我知道什么事使你们感到丢人，你们一定认为一
个贫苦的牧师跨着耶稣基督的坐
    骑未免妄自尊大。我是不得已才这样做的，老实说，并非出自虚荣。”
    在巡视工作中，他是谦虚和蔼的，闲谈的时间多，说教的时候少。他素来不把品德问题
提到高不可攀的地步，也从不向远处去找他的论据和范例。对某一乡的居民，他常叙说邻乡
的榜样。在那些对待穷人刻薄的镇上，他说：“你们瞧瞧布里昂松地方的人吧。他们给了穷
人、寡妇和孤儿一种特权，使他们可以比旁人早三天割他们草场上的草料。如果他们的房屋
要坍了，就会有人替他们重盖，不要工资。这也可算得上是上帝庇佑的地方了。在整整一百
年中，从没一个人犯过凶杀案。”
    在那些斤斤计较利润和收获物的村子里，他说：“你们瞧瞧昂布伦地方的人吧。万一有
个家长在收割时，因儿子都在服兵役，女孩也在城里工作，而自己又害病不能劳动，本堂神
甫就把他的情形在宣道时提出来，等到礼拜日，公祷完毕，村里所有的人，男的，女的，孩
子们都到那感到困难的人的田里去替他收割，并且替他把麦秸和麦粒搬进仓去。”对那些因
银钱和遗产问题而分裂的家庭，他说：“你们瞧瞧德福宜山区的人吧。那是一片非常荒凉的
地方，五十年也听不到一次黄莺的歌声。可是，当有一家的父亲死了，他的儿子便各自出外
谋生，把家产留给姑娘们，好让她们找得到丈夫。”在那些争讼成风，农民每因告状而倾家
荡产的镇上，他说：“你们看看格拉谷的那些善良的老乡吧。那里有三千人口。我的上帝！
那真象一个小小的共和国。他们既不知道有审判官，也不知道有执法官。处理一切的是乡
长。他分配捐税，凭良心向各人抽捐，义务地排解纠纷，替人分配遗产，不取酬金，判处案
情，不收讼费；大家也都服他，因为他是那些简朴的人中一个正直的人。”在那些没有教师
的村子里，他又谈到格拉谷的居民了：“你们知道他们怎么办？”他说，“一个只有十家到
十五家人口的小地方，自然不能经常供养一个乡村教师，于是他们全谷公聘几个教师，在各
村巡回教学，在这村停留八天，那村停留十天。那些教师常到市集上去，我常在那些地方遇
见他们。我们只须看插在帽带上的鹅毛笔，就可以认出他们来。那些只教人读书的带一管
笔，教人读又教人算的带两管，教人读算和拉丁文的带三管。他们都是很有学问的人。做一
个无知无识的人多么可羞！
    你们向格拉谷的居民学习吧。”
    他那样谈着，严肃地，象父兄那样；在缺少实例的时候，他就创造一些言近而意远的
话，用简括的词句和丰富的想象，直达他的目的；那正是耶稣基督的辩才，能自信，又能服
人。