①西康伯尔（Sicambre），古代日耳曼民族的一个支系。

    在他最穷困时，他发现年轻姑娘们见他走过，常把头转过来望他，他连忙避开，或是躲
起来，心情万分颓丧。他以为她们看他是因为他的衣服破旧，在讥笑他，其实她们看他是为
了他的风韵，她们在梦想。
    和这些漂亮过路女子之间的误会他都憋在心里，使他变成一个性情孤僻的人。在她们中
他一个也没选中，绝妙的理由是他见到任何一个都逃走。他便这样漫无目标地活着，古费拉
克却说他是傻里呱唧地活着。
    古费拉克还对他这样说：“你不该有当道学先生的想法（他们之间已用“你”相称，这
是年轻人友情发展的必然趋向）。老兄，我进个忠告，不要老这样钻在书本里，多看看那些
破罐子。风骚女人是有些好处的，呵，马吕斯！你老这样开溜，老这样脸嫩，你会变成个憨
子。”
    在另一些时候，古费拉克遇见了他，便对他说：
    “你好，神甫先生。”
    在古费拉克对他讲了这一类话以后，马吕斯整个星期都不敢见女人，无论是年轻的或年
老的，他比以前任何时候都避得更厉害，尤其避免和古费拉克见面。
    在整个广阔的宇宙间却有两个女人是马吕斯不逃避也不提防的。老实说，假使有人告诉
他，说这是两个女人，他还会大吃一惊。一个是那替他打扫屋子的老妇人，因为她嘴上生了
胡子，古费拉克曾经说：“马吕斯看见他的女用人已经留了胡子，所以他自己便不用留
了。”另一个是个小姑娘，是他经常见到却从来不看的。
    一年多以来，马吕斯发现在卢森堡公园里一条僻静的小路上，就是沿着苗圃石栏杆的那
条小路上，有一个男子和一个很年轻的姑娘，几乎每次都是并排坐在靠近游人最少的西街那
边的一条板凳上，从来不换地方。每次当机缘，那些只管眼睛朝里看的人散步时的机缘，把
马吕斯引上这条小路时，也就是说，几乎每天引他上那儿时，他准能在老地方遇到那一老一
小。那男子大致有六十来岁，他神情抑郁而严肃，他整个人表现出退伍军人的那种强健和疲
乏的形相。假使他有一条勋带，马吕斯还会说：“这是个退伍军官。”他那神气是善良的，
但又使人感到难于接近，他的目光从来不停留在别人的眼睛上。他穿一条蓝色长裤，一件蓝
色骑马服，戴顶宽边帽，好象永远是新的，结一条黑领带，穿件教友派衬衫，就是说，那种
白到耀眼的粗布衬衫。一天，有个俏女人打他身边走过，说道：“好一个干净的老光棍。”
他的头发雪白。
    那年轻姑娘，当她初次陪同他来坐在这条仿佛是他们的专用板凳上时，是个十三四岁的
女娃，瘦到近乎难看，神情拙笨，毫无可取之处，只有一双眼睛也许还能变得秀丽。不过她
抬起眼睛望人时，总有那么一种不懂得避嫌疑的神气，不怎么讨人喜欢。她的打扮是修道院
里寄读生的那种派头，既象老妇人，又象小孩，穿一件不合身的黑色粗呢裙袍。看上去他们
是父女俩。
    马吕斯把这个还不能称为老头儿的老人和那个还没成人的小姑娘研究了两三天，便再也
不去注意了。至于他们那方面，他俩似乎根本没有看见他。他们安安静静谈着话，全不注意
旁人。那姑娘不停地又说又笑。老人不大开口，不时转过眼睛，满含着一种说不出的父爱望
着她。
    马吕斯已经养成机械的习惯，必定要到这小路上来散步。
    他每次准能遇见他们。
    事情的经过是这样的：
    马吕斯最喜欢一直走到那条小路的尽头，他们的板凳对面。他在那条小路上，从一头走
到一头，经过他们面前，再转身回到原处，接着又走回来。他每次散步，总得这样来回五六
趟，而这样的散步，每星期又有五六次，可是那两个人和他却从来不曾打过一次招呼。那男
子和那年轻姑娘，虽然他们好象有意要避开别人的注视，也许正因为他们有意要避开别人的
注视，便自然而然地多少引起了五六个经常沿着苗圃散步的大学生的注意，有些是来作课后
散步的用功学生，另一些是弹子打够了来散步的。古费拉克属于后者，也曾对他们留意观察
了一些时候，但是觉得那姑娘生得丑，便很快地小心谨慎地避开了。他象帕尔特人①射回马
箭那样，在逃走时射了个绰号。由于那小姑娘的裙袍和那老人的头发给他的印象特别深，因
此他称那姑娘为“黑姑娘”，老人为“白先生”，谁也不知道他们姓啥名谁，没有真名，绰
号便也成立了。那些大学生常说：“啊！白先生已在他的板凳上了！”马吕斯和他们一样，
觉得称那不知名的先生为白先生也还方便。    

　　①帕尔特（Parthes），伊朗北部里海一带的古代游牧民族，以善于骑在马上向后射
杀敌人著名。

    我们仿效他们，为了叙述方便，也将称他为白先生。
    这样，在最初一年当中，马吕斯几乎每天在同一钟点，总见到他们。他对那男子的印象
不坏，对那姑娘却感到不怎么入眼。