①迈尔西埃（Mercier，1740—1814），法国作家，著有《巴黎景象》。
    ②代达罗斯，迷宫，源出希腊神话中为克里特国王建造迷宫的建筑师之名。
    ③巴别塔，《圣经》中挪亚的子孙没有建成的通天塔。

    有时巴黎的阴渠突然泛滥，好象这不为人知的尼罗河突然发怒了。于是就出现了——说
来可耻——阴渠里的洪水。这文明的肠胃有时消化不良，污物倒流到城市的喉头，巴黎就充
满了它的污泥的回味。阴沟倒流与悔悟类似，大有益处，这是警告，但并不受欢迎，巴黎城
因泥垢如此猖狂而愤慨了，它不能允许污秽再回来，必须妥善清除。
    一八○二年的水灾是八十岁的巴黎人记忆犹新之事。污泥浆在胜利广场，即路易十四的
铜像所在处，扩散成十字形，它由爱丽舍广场的两个阴沟出口流到圣奥诺雷街，由圣弗洛朗
丹的阴沟口流到圣弗洛朗丹街，由钟声街的沟口流到鱼石街，由绿径街的沟口流到波邦古
街，由拉普街的沟口流入洛盖特街；它淹没了爱丽舍广场的街边明沟高达三十五公分；在南
边，塞纳河的大沟管起了倒流作用，它侵占了马萨林街、埃旭特街、沼泽街，在一百○九米
的地方停止了，离拉辛的旧居正好不过几步路，它在十七世纪，尊重诗人胜过国王。它在圣
皮埃尔街水位最高，比排水管高出三尺，在圣沙班街，它的面积最宽处扩展到二百三十八米
长。
    在本世纪初，巴黎的阴渠仍是一个神秘处所。污泥始终不能获得好评，而这里的坏名声
却又引起恐怖。巴黎模模糊糊知道它下面有个可怕的地窖。人们谈起这地窖就如谈到底比斯
的庞大污秽坑一样，里面有无数的十五尺长的蜈蚣，这坑可以作为比希莫特①的澡盆。清沟
工人的大靴子从不敢冒险越过那几处熟悉的地点。当时人们离清道夫用两轮马车扫除垃圾的
时代还不远——在车顶上圣福瓦和克来基侯爵友好共处——，垃圾直接就往阴沟中倒，至于
疏通阴沟的任务就只好依赖暴雨了。而暴雨却远远不能起到冲洗的作用，反而使阴沟堵塞。
罗马还留下一些有关它的污坑的诗，称它为喏木尼，巴黎侮辱它自己的阴渠，称它为臭洞；
从科学和迷信方面看，人们一致认为它是恐怖的。臭洞对卫生和传奇同样都很不协调；鬼怪
僧侣②坑出现在穆夫达阴渠的臭拱顶下；所有马穆塞③的尸体都被抛入巴利勒利阴沟中。法
贡④把一六八五年惊人的恶性热病归咎于沼泽区阴渠的大敞口，直到一八三三年仍在圣路易
街上露天敞开着，差不多就在“殷勤服务处”的招牌对面。莫特勒里街的阴沟敞口因产生瘟
疫而著名，它那带刺的铁栅栏好象一排牙齿，它在这不幸的街道上好象张开龙嘴向人们吹送
着地狱的气息。在群众的想象里巴黎阴暗的排水沟是一种丑恶的无数东西的混合物。阴沟是
无底坑。阴沟是巴拉特⑤。连警署也未曾有过去查看一下这些癞病区的想法。探索这不为人
知之物，测量它的黑暗，深入发掘这沉渊，谁有这个胆量呀？这是一件令人畏缩的事。可是
居然有人自荐。污秽沟自有它的哥伦布。    

　　①比希莫特（Béhémoth），《圣经》中提及的陆上巨大怪兽，魔鬼的象征。
    ②鬼怪僧侣（Moine－Bourru），穿僧侣法衣的捣乱鬼，伤害他们遇到的人。
    ③马穆塞（Marmousets），系指查理五世或查理六世时的顾问团，勃艮第公爵将他们处
死或流放。
    ④法贡（Fagon，1638—1718），路易十四的第一个医生。
    ⑤巴拉特（barathrum），雅典城西弃置罪犯尸体的山谷。

    在一八○五年，有一天，是皇帝难得在巴黎出现的日子，一个内政大臣叫特克雷或克雷
特的，参加了主子的起床接见，听得见崇武门伟大的共和国的和伟大帝国的非凡士兵们佩剑
的铿锵声，英雄们拥挤在拿破仑的门口，从莱茵河、埃斯科河、阿迪杰河和尼罗河部队里来
的人；茹贝尔、德泽、马索、奥什、克莱贝尔等将军的战友，弗勒律斯的汽艇观察员，美因
茨的投弹手，热那亚的架桥兵，金字塔战役的轻骑兵，有着茹诺炮弹硝烟味的炮兵，突击打
败了停泊在茹德泽的舰队的装甲兵；有些曾跟随波拿巴在洛迪桥参战，有些曾陪同缪拉在曼
图亚作战，还有一些曾赶在拉纳之前到达芒泰贝洛的深洼路。所有当时的军队都集合在杜伊
勒里宫的院子里，以一班或一排为代表，守卫着在休息的拿破仑。这是极盛时代，当时的大
军已获得马伦哥战役的胜利，并将在奥斯特里茨大败敌军。
    “陛下，”拿破仑的内政大臣说，“昨天我见到了一个您的帝国中最勇敢的人。”
    “是什么人？”皇帝粗暴地问，“他做了什么事？”
    “他想做一件事，陛下。”
    “什么事？”
    “视察巴黎的阴渠。”
    这个人确实是存在的，他名叫勃吕纳梭。